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lunes, 16 de marzo de 2020

La hora sagrada: ¿Qué es y cuál es su importancia?



 Los primeros 60 a 90 minutos después del parto constituyen un momento único y trascendente en la vida del bebé y la mamá. Es un periodo emotivo y sensible en el que ambos se encuentran y se reconocen, donde las hormonas juegan un rol fundamental y durante el cual el contacto precoz, piel con piel, tiene efectos positivos en el corto y largo plazo para ambos. Esto es lo que se conoce como la hora sagrada.
Durante este periodo de tiempo, la madre experimenta una descarga de oxitocina que favorece la instauración de la lactancia materia y también la conducta maternal y el apego.
Por otro lado, los bebés se encuentran especialmente receptivos en este momento, con sus capacidades sensoriales funcionando y estando plenamente preparados para ese primer encuentro con la mamá. Y todo lo que suceda, gracias a su capacidad de aprendizaje, quedará fuertemente grabado en su sistema nervioso.

Beneficios de respetar la “hora sagrada”:
• Contribuye a la estabilidad fisiológica del recién nacido: el contacto precoz piel con piel estabiliza la respiración y la oxigenación del bebé, mantiene sus niveles de glucemia, previene la hipotermia, estabiliza la presión arterial, disminuye el llanto e incrementa el estado de alerta tranquila.
• Promueve la lactancia materna.
• Favorece el vínculo afectivo mamá-bebé al reducir la ansiedad materna y el estrés del bebé.
• Disminuye la presencia de síntomas depresivos post parto y fortalece la autoestima de la reciente mamá.
Debido a estos múltiples beneficios, la Organización Mundial de la Salud (OMS) recomienda que los recién nacidos que no requieran atenciones especiales entren en contacto inmediato y directo, piel con piel, con sus madres durante la primera hora de vida después del nacimiento.
Desde el momento que se califica algo como “sagrado”, estamos haciendo referencia a que merece un respeto excepcional, por lo cual debe ser venerado y cuidado. Todas las prácticas, procedimientos e intervenciones de rutina, pueden postergarse hasta después de ese periodo de tiempo.

El “Parto Humanizado” implica que el momento del parto debe ser un proceso natural, con la menor cantidad de intervenciones posibles y en el cual la madre esté en el centro de la toma de decisiones. El nacimiento de un bebé debe ser una experiencia segura y positiva para la familia. Es esencial que los profesionales presentes en el momento del parto instituyan la práctica del contacto piel con piel luego del nacimiento y el respeto de la hora sagrada como una práctica cotidiana; y que hagan partícipe a los papás de este momento y de los múltiples beneficios que tiene para su bebé en el corto y largo plazo.


Cecilia D'Angelo
Lic. en Psicología
MP M.P. 4933







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lunes, 16 de septiembre de 2019

Síndrome de Couvade: cuando el futuro papá se siente embarazado (segunda parte)


Si bien fue originalmente el antropólogo Tylor quien en 1865 acuñó el término couvade para los “rituales de paternidad” observados en las comunidades primitivas, recién en 1965, los psiquiatras Trethowan y Conlon denominaron y caracterizaron el Síndrome de Couvade (del francés couver: incubar, criar) como un conjunto de síntomas experimentados por el futuro papá que comienzan en el embarazo de su pareja y desaparecen luego del parto. Es así, como se mencionó en la nota anterior sobre esta temática, que desde hace ya algunos años se viene prestando mayor atención a cómo los padres transitan la espera de un hijo.
Diversas investigaciones han estudiado dicho síndrome evidenciando que se manifiesta con la aparición de síntomas fisiológicos y psicológicos, pero sin base patológica, que suelen ser propios de la mujer gestante. Al no tener los hombres la percepción física del bebé y no sentir los cambios físicos resultantes del embarazo, su experiencia es diferente pero pudiendo desarrollar síntomas similares.
Durante años, las adaptaciones psicológicas que los hombres transitan durante el embarazo, el parto y en relación con la crianza de los hijos fueron descuidados. Sin embargo, hoy se señala que tales adaptaciones son tan importantes como las experimentadas por las mujeres. El embarazo afecta a toda la familia y, por ende, los profesionales de salud deberían considerar también las necesidades físicas y psicológicas específicas de los futuros padres, estando orientadas las intervenciones a abordar las dudas, los sentimientos y las experiencias de los hombres durante la etapa de embarazo.

¿Cuáles son los síntomas del Síndrome de Couvade en los futuros papás?
Entre los síntomas presentes se mencionó el aumento de apetito, la ganancia de peso, los antojos, el rechazo de ciertos alimentos, las nauseas y los vómitos, los mareos, las dificultades para dormir, el dolor en diferentes partes del cuerpo, los calambres, la ansiedad, los cambios en el estado de ánimo, etc.

¿Qué hacer para paliar estos síntomas considerando su implicancia emocional?
El Síndrome de Couvade no se considera una enfermedad y por lo tanto no hay un tratamiento específico. Sin embargo, es posible paliar los posibles síntomas siguiendo algunas sugerencias:
·  Involucrarse desde el inicio del embarazo en lo concerniente al mismo, acompañando a los controles, asistiendo a la preparación prenatal, informándose sobre los cambios a lo largo del mismo y sobre el rol de padre, etc.
· Expresar las emociones y las preocupaciones que se van sintiendo. La comunicación en pareja es esencial.
· Vincularse con el bebé: tocar la panza, hablarle, observa los movimientos, etc.
· Hablar de la organización luego de que nazca el bebé, abordando lo concerniente a su cuidado, tiempos de trabajo, cuestiones económicas, etc.

La presencia de indicadores del Síndrome de Couvade entre los futuros padres evidencia la complejidad inherente a la transición a la paternidad así como la importancia de conocer sus experiencias y sentimientos durante la espera de un hijo para poder acompañarlos en esta etapa, lo que beneficiaría  la salud masculina, la relación de pareja y, especialmente, la relación padre-bebé.


            
Cecilia D’Angelo
Lic. en Psicología
M.P. 4933





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